крещение, причащение и покаяние. В покаянии признана необходимой устная исповедь, в причащении - вера в пресуществление хлеба и вина в Тело и Кровь Христову. Сохранились поклонение иконам и почитание святых, пост, молитва за умерших.

     При короле Эдуарде VI (1547- 1553 гг.) в стране стало набирать силу лютеранство. В 1549 г. было упрощено богослужение и вышел "Общий молитвенник". Последний раз он пересматривался в 1872 г. По этому молитвеннику до сих пор ведётся богослужение в Англиканской церкви. В 1552 г. появился Символ веры Англиканской церкви, состоящий из 42 пунктов, в основе которого лежало Аугсбургское вероисповедание. Англиканская церковь тем не менее сохраняла иерархическое устройство с тремя степенями священства. Целибат был отменён.

     Новый Символ вызвал протест у католиков. Королева Мария I Тюдор (1553-1558 гг.), дочь Генриха VIII и Екатерины, решила вернуть Англию к католичеству. Около двух тысяч епископов, богословов и простых реформатов были отправлены на костёр, среди них - вожди протестантства Кранмер, Латимер и Ридли. Многие бежали на континент. Мария умерла, окружённая ненавистью подданных. Теперь протестанты возлагали свои надежды на Елизавету, её сводную сестру.

    Королева Елизавета I (1558- 1б03 гг.) выбрала средний путь. Она приняла титул "верховного управителя", но не главы Англиканской церкви. Церковь отныне возглавили два архиепископа; Кентерберийский (примас Англии) и Йоркский, а также 32 епископа, поэтому Англиканскую церковь называют также Епископальной. Пресвитеры и диаконы возводятся в свои степени по особому чину - через епископское рукоположение. Епископы избирались духовенством, но фактически их назначение зависело от короны. Примас Кентерберийский является первым лордом королевства, в верхнюю палату парламента входят архиепископ Йоркский и 24 епископа.

     В 1559 г. был издан "Новый молитвенник и обрядник". В 1571 г. парламент пересмотрел Символ веры и утвердил его новый вариант, состоявший из 39 пунктов. В этом Символе безусловно отрицались папство, пресуществление, монашество, почитание мощей и икон. В остальном Символ веры был составлен так, чтобы добиться церковного мира и учесть противоречивые запросы большинства нации.

     В XVII в. Англиканская церковь сложилась окончательно как группа церквей, принимающих Символ веры и "Новый молитвенник и обрядник", со взаимным причащением членов. Особенности англиканства: сочетание католического догмата о спасающей силе Церкви с протестантским учением о спасении личной верой; епископальное управление, т. е. существование церковной иерархии, сходной с католической и претендующей на апостольское преемство.

     Уже с конца XVII в. в англиканстве обозначились три партии: "высокая", "низкая" и "широкая".

    "Высокая церковь" подчёркивала свою связь с католичеством, особенно в части апостольского преемства и власти епископа, литургического служения и спасительной силы таинств. Самые ревностные представители этого направления неизменно отмечали историческую связь современной Церкви со средневековой и отстаивали независимость Церкви от государства.

    "Низкая церковь" придавала основное значение вдохновению и авторитету Писания, считала проповедь важнее литургии и с большим подозрением относилась к католическим обрядам и обычаям. "Широкая церковь" - средний путь между "высокой" и "низкой" церквями. Её порой называют "индифферентной церковью". Не придавая особого значения догматическим различиям, она воспринимает христианство главным образом как нравственное учение и считает всех христиан братьями, которые должны помогать друг другу, особенно в религиозно-нравственном отношении.

    ПУРИТАНЕ. Господство папы было уничтожено в Англии легко и безоговорочно. Однако склонность к богато украшенным храмам, величественным алтарям, пышным облачениям и смиренным коленопреклонениям осталась. Вскоре Епископальная церковь стала понемногу возвращаться к католичеству. В "Книге для епископов", например, говорилось, что таинств семь, но три из них (крещение, покаяние и причащение) - высшие, а четыре (миропомазание, священство, брак и соборование) - низшие.

: 1 : 2 : 3 : 4 : 5 :