Шариат - это тщательно разработанный кодекс поведения, или канон, содержащий в себе обрядовые нормы богопочитания, нравственные законы семейной и общественной жизни, различные разрешения, предписания и запреты, призванные урегулировать отношения мусульманина к Богу, к обществу в целом и к человеку в частности. Дин - это вера ислама, которая не претерпевает никаких изменений, оставаясь незыблемой. Напротив, нормы шариата довольно часто подвергаются различного рода изменениям в зависимости от времени и общества.
Поведение мусульманина определяется пятью категориями:
фард, или ваджиб, - нечто, подлежащее обязательному и беспрекословному исполнению, например соблюдение пяти столпов ислама;
харам - нечто абсолютно запретное, например супружеская измена или употребление в пищу свинины;
мандуб, или мустахаб, - рекомендованные, но необязательные действия, например совершение из добрых побуждений дополнительных молитв;
макрух - не запрещенные, но и не поощряемые действия, например развод; и
муба - действия, по поводу которых не существует ясного указания, а потому оставленные на суд совести и здравого смысла каждого мусульманина. Большинство проблем современной жизни подпадает под категорию туба. Все, что не запрещено, в исламе является разрешенным, в разумных, естественно, пределах и в гармонии с исламскими принципами и личной совестью.
ИДЖТИХАД, КИЙАС И ИДЖМА
Способен ли закон, установленный четырнадцать веков назад на Ближнем Востоке, разрешить все сложные проблемы современной технократической цивилизации? Может ли человек знать, хорошо это или плохо - смотреть телевизор, исполнять рок-музыку, использовать противозачаточные средства и так далее?
Разработка мусульманских принципов называется иджтихад. Это означает, что авторитетные люди, вооружившись современными методами мышления и суждения, решают, какой способ действия приемлем для мусульман в тех или иных конкретных случаях и согласуется ли он с духом Корана и хадисов.
Выработанные таким образом решения называются иджма, или согласие. Однако подобное согласие вовсе еще не означает мнение широких масс или общее мнение правителей мусульманского государства. Даже если они единогласно выскажутся в пользу какого-либо закона, заведомо противоречащего принципам Корана и Сунны, он будет отвергнут истинными мусульманами как антишариатский.
Иджма вырабатывается на основе коллективного суждения признанных знатоков исламского права - улама (улемы - ученые). Но, впрочем, и их решения не считаются совершенно обязательными к исполнению (как, например, коранические заповеди), так как в основе этих решений лежит человеческое мнение. А любая иджма, выработанная в древности первыми халифами, которые были ближайшими сподвижниками Пророка, принимается как обязательная к исполнению.
В выработке решений всегда следует, во-первых, прислушиваться к мнению уважаемых людей, живущих ныне, и ознакомиться с мнением тех, кто жил прежде; во-вторых, необходимо принимать в расчет все предыдущие решения и доводы в их пользу; в-третьих, должно руководствоваться общепринятым чувством справедливости; в-четвертых, не нужно забывать и об общественном благе; и наконец, не стоит, подобно некоторым амбициозным лидерам и политикам, упускать из виду самое главное соображение, ради чего, собственно, и вырабатывается конкретное решение - установление согласия в народе. Кийас - это суждение по аналогии и прецеденту и выработка новых решений на этой основе.
Принципы шариата, таким образом, призваны сдерживать и пресекать любые, даже малейшие проявления тирании со стороны каких бы то ни было влиятельных групп, в том числе и религиозных, не позволяя им обременять народ обязанностями, далеко выходящими за пределы ислама.
ФИКХ
Техника выработки шариатского закона называется фикх, что по-арабски означает "понимание", или "знание". Фикх - это тщательно разработанный в согласии с Кораном и хадисами свод правил, которые определяют поведение мусульманина во всех проявлениях обычной повседневной жизни.
: 1 : 2 : 3 :
|