Дорога к храму - главная страницаРоссийская Информационная Сеть
  
НовостиХронологияСловарьКалендарь
 
История
Ранние пророки
Мухаммад
Священные книги
Космогония
Основы вероучения
Столпы ислама
Джихад
Места поклонения
Шариат
Течения
Суфизм
Календарь
Праздники
Искусство
Мусульманская женская мода
Образ жизни
Исламские государства
Под знаменем ислама
Мечети Татарстана
Мечети г. Москвы
Мечеть г. Тверь
Мечеть г. Санкт-петербурга
Исламская партия России
Ислам и образование
Папа Римский просит помиловать афганца, принявшего христианство
 
 
Новости
Ссылки
RIN.ru
 Российские организации 
 Литература 

Искусство

     Канонические виды арабской каллиграфии (почерки):

     Куфи - самый ранний почерк - геометризованно-монументальный. Тяготеет к прямым линиям, четким геометрическим формам. Господствовал до XII века. Канонизирован как почерк, которым пишут названия сур Корана.

     "ШЕСТЬ СТИЛЕЙ" классического арабского письма:

     Насх - "переписка" - горизонтальный, строгий почерк.

     Мухаккак - "правильный"

     Сульс - "одна треть" - криволинейные и прямолинейные элементы соотносятся в пропорции 1/3. Очень "гибкий" почерк.

     Тауки - "указ" - самый убористый почерк.

     Рика - "скорописный"

     Райхани - "базиликовый" - очень изысканный почерк, его сравнивали с ароматом цветущего базилика.

     Позже в отдельных регионах исламского мира выработались другие разновидности почерков.

     Так, персидскими каллиграфами были введены еще два стиля:

     Талик (таалик)

     быстрый в исполнении (скорописный).

     Насталик

     скорописный, наиболее распространенный почерк. Выработался при слиянии "насха" и "талика" (Рис. 2).

     В мавританской Испании был разработан "Андалузский Магрибский почерк".

     От избранного стиля зависел способ очинки тростникового пера (калама): "Калам очиняется косо, и знай - кончик калама должен соответствовать длине фаланги большого пальца, но багдадские писцы очиняют его по длине ногтя..." (из трактата 14 века).

     В 15-17 в.в. в мусульманском мире распространился особый вид искусства - кита - миниатюрная картина, представляющая собой в то же время образец одного или нескольких почерков.

     Тугра - каллиграфически написанный личный знак монарха (халифа, султана), содержащий его имя и титулы, который ставился в начале каждого монаршь

     Надпись на тугре императора Великих Моголов Шах-Джахана (1628-1658), строителя Тадж-Махала гласит: "Его Величество Шихабуддин Мухаммад Шах-Джахан, император, воин веры, да увековечит Господь его королевство и независимость." Тугра Шах-Джахана выполнена в розетке - "шамсе" (буквально "солнце"). Выполненные в ярких цветах и нескольких тонах золота, тщательно выполненные арабески-шамсы обогащены фантастическими цветами, птицами, и животными.

     Искусство каллиграфии нашло самобытное воплощение в таком жанре народного творчества, как шамаили - настенные панно, которые по сей день можно встретить в интерьерах сельских и городских мусульманских домах. Шамаиль - в переводе с арабского языка - "оберег", а с персидского - "портрет", "изображение". Написанные на стекле масляными красками, своеобразные картины-изречения охранно-ритуального значения, сочетающиеся с орнаментально- живописным фоном, наряду с сурами Корана содержат философские изречения, афоризмы, цитаты из поэтических шедевров Востока.

     Шамаили с текстами фольклорного характера включают в себя строки из народных песен, пословицы, поговорки, иногда целые притчи - о смысле жизни, о красоте и светозарности знаний, учения.

     Основной элемент композиций шамаилей - это укрупненная вязь арабского письма "сульс", воссоздающая абстрактно-символическое содержание престольного стиха Корана.

     Тексты на шамаиль наносили с помощью трафарета или кальки, или непосредственно "живописали" их на обратной стороне стеклянной поверхности. Тонко раскатанная подцвеченная краской смятая фольга, иногда станиоль, подкладываемые под изображение, создавали в контрасте с фоном мерцающую, фантастически переливающуюся поверхность.

     Использованы материалы: http://mirasky.h1.ru/isl.htm

    

    

: 1 : 2 : 3 : 4 :

Copyright © RIN 2002-   * religion@rin.ru