Дорога к храму - главная страницаРоссийская Информационная Сеть
  
НовостиХронологияСловарьКалендарь
 
История
Структура Библии
Православие
Католицизм
Протестантизм
 
 
Новости
Ссылки
RIN.ru
 Российские организации 
 Литература 

Структура Библии

     В Библию входят канонические и апокрифические книги. Слово "канон" первоначально обозначало плотницкий отвес. Впоследствии это слово стало употребляться для обозначения какого- либо образца или правила. Словосочетание Священный канон относится к книгам, которые признаны всей церковью как книги Боговдохновенные, наставляющие на путь истинный, ориентирующие человека на праведную веру и доброчестивую жизнь. Апокрифические книги (от греческого слова тайный, секретный) представляют собой книги, не признанные церковью Священными и Боговдохновенными. В Библию вошли таких 11 книг, которые не считаются каноническими. К ним относятся: книга Товита, Иудифи, Премудрости Соломона, Премудрости Иисуса сына Сирахова, Послание Неемии, книга Варуха, 3 книги Маковеев и 3-я книга Ездры. Эти книги считаются не каноническими потому, что они не обнаружены в оригинале на древнееврейском языке а известны по греческому переводу.

     Католицизм эти книги рассматривает как канонические второго порядка. Православие считает их апокрифическими, но включает их в издание Библии, как книги, полезные для духовного чтения. Протестантизм отвергает эти книги, считая их апокрифами, и в Библию не включает. Православная христианская церковь признает каноническими 38 книг Ветхого Завета и 27 книг Нового Завета.

     По своему содержанию и форме Библейские книги очень разнообразны. В них например отражены исторические события, поучения по ведению хозяйства, даны медицинские, бытовые советы и этические нравоучения. Но главное философско-религиозное назначение Библии воспитательное. Оно состоит в том, чтобы сделать человека духовно лучше и чище. Дать человеку морально-нравственные наставления, направить его на путь истинный, научить человека жить так, чтобы он делал добро, и при помощи этих действий служил Богу. Суть Библейской истины с позиции христианства сводится к тому, чтобы человек жил в союзе с Богом, являющемся Всемогущей сверхъестественной силой, воплощающей в себе Добро, Свет и Разум. Согласно Христианскому Библейскому учению, человек должен делать добро, любить Бога и своих ближних. Только так человек может прийти к счастью и спасению.

     Библию во всем мире называют книгой книг, самой главной книгой, стоящей над всеми остальными книгами потому, что в Библии описаны все жизненные ситуации, которые могут произойти с человеком и даны правильные советы, как нужно лучше и полезней всего себя вести в тех или иных жизненных обстоятельствах. Наряду с этим в Библии содержится все то, что нужно для праведной жизни и для спасения человека.

     Библия оказала огромное влияние на развитие общечеловеческой культуры. На Библейские сюжеты создано множество шедевров в области литературы, музыки, живописи, скульптуры, архитектуры а также написано колоссальное количество трудов по этике, эстетике, философии теологии и религиоведению. О Библии в разные эпохи и в разных странах мира созданы целые библиотеки книг, подробно изучающих возникновение, формирование и исследующих содержание Библии. В нашем современном мире написано множество научных трудов, поясняющих Библейское Учение. Существует даже специальная наука - библиистика, подробно исследующая все, что связано с Библией. В настоящее время Библия переведена практически на все языки мира и является самой издаваемой и высоко почитаемой книгой на свете.

     В Ветхом Завете для обозначения Священных книг употреблялось слово "книга" или "книги".

    "В свитке книжном написано" (Пс. 39,8).

    Иисус Христос и Святые Апостолы называли книги Ветхого Завета "Писание".

    "читали в Писании" (Матф. 21,42).

    "Ныне исполнилось писание сие" (Лука 4,21).

    "Не знали из Писания" (Иоанн 20,9).

    Древние христиане широко употребляли словосочетание "Святое Писание", делая это по примеру Апостола Павла.

    "В святых писаниях" (Рим. 1,2).

    "Знаешь священные писания" (2 Тим. 3,15).

    Считается, что книги Ветхого Завета соединил в одну книгу Ездра, в период своей деятельности в Великой синагоге.

    "На другой день собрались главы поколений от всего народа, священники и левиты к книжнику Ездре, чтобы он изъяснял им слова закона." (Неемия 8,13).

: 1 : 2 : 3 :

Copyright © RIN 2002-   * religion@rin.ru